လူရယ္လို့ အစျပဳ ရွင္သန္လာကတည္းက ဆက္ဆံမႉဟာ လူ႕ပတ္ဝန္းက်င္မွာသာ အသံုးျပုခ်ိန္ မ်ားခဲ့ၾကတာပါ။ *လူ ၁ဝဝ စိတ္ ၁ဝဝ* ဆိုတဲ့အတိုင္းပဲ လူေပါင္းစံု စိတ္ေပါင္းစံု ကို ျမင္ေတြ႕ေနရတာပါပဲ။ က်မ သတိထားမိတဲ့ မိမိရဲ႕ စိတ္ကိုကလည္း မိမိၾကည္သူဆိုလ်င္ တစ္မ်ိဳး၊ မိမိ မၾကည္ျဖူသူဆိုလ်င္ တစ္မ်ိုး ဆက္ဆံမိသည္မ်ားလည္း ရွိခဲ့တာေပါ့။ မရွိဘူးဆိုတာကေတာ့ လံုးဝမရွိခဲ့ဖူးပါဘူး၊ အနည္းနဲ႕ အမ်ားဆိုသလိုေတာ့ ရွိခဲ့တာ။ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း အေပၚယံ ခ်ိုၿမိန္မႉ ဟန္ေဆာင္မႉ ေတြကို တက္မက္ယံုၾကည္ေနတတ္ ၾကတယ္။ အခ်ို႕ၾကေတာ့လည္း အမွန္တရားကို လိုလားၾကတယ္။ ဒါဟာ က်မရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ အၿမဲတမ္းရွင္သန္ေနၾကတယ္။ သူတို႕(အေပၚယံဟန္ေဆာင္တတ္သူမ်ား) ေတြဟာ ေ႐ွ႕မွာဆိုရင္ေတာ့ျဖင့္ အက်ိုးပဲလိုလားသေယာင္၊ သင့္ျမတ္မႉပဲ လိုလားသေယာင္ ျပုမူဆက္ဆံၾကၿပီး ေနာက္ကြယ္ဆိုရင္ေတာ့ျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ သိကၡာတရား၊ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ားဟာ သူတို႕(ေျပာဆိုသူ)ရဲ႕ ပါးစပ္ထဲမွာပဲျဖစ္တတ္ၾကတယ္။

*အကြပ္မရွိတဲ့ ၾကမ္း ပရမ္းပတာ* ဆိုသလိုပါပဲ က်မတို႕ဟာ စည္းကမ္းက်နတဲ့ စကားေကာင္းေတြ ထြက္လာဖို႕ဆိုတာ *ပါးစပ္ကို အသိတရား* နဲ႕ ထိန္းခ်ုပ္ရင္ အကြပ္မရွိတဲ့ၾကမ္းလို ဖရိုဖရဲ မျဖစ္လာႏိုင္ပါဘူး။ အေပၚယံ အျမင္မွာသာ စကား ဆိုတာ ပါးစပ္က ထြက္လာတဲ့ အသံပါ။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ က်မတို႕ စားခ်င္တာ၊ လုပ္ခ်င္တာ၊ ေျပာခ်င္တာ စသည္ျဖင့္ေပါ့ မိမိဆႏၵရွိရာ မွန္သမွ်က စိတ္ရဲ႕အသြင္းသ႑ာန္ လႉပ္ေဆာ္မႉကေန ျဖစ္တည္လာတဲ့ ဆႏၵေတြပါ။ ဒါေတြက အသံ တစ္ခုအေနနဲ႕ ပါးစပ္ကေန ပြင့္အံထြက္တာခဲ့တာပါလုိ႕ က်မကေတာ့ ေတြးမိပါတယ္။ ၃ လက္မ အသြားရွိတဲ့ ဒါးတစ္ေခ်ာင္းေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ ေသခ်င္မွ ေသမွာပါ၊ ဒါေပမယ့္ *ႏႈတ္ေၾကာင့္ေသ လက္ေၾကာင့္ေၾက* ဆိုသလိုပဲ က်မတို႕ ေျပာလိုက္တဲ့ စကား တစ္ခြန္းဟာ လူတစ္ေယာက္ကို ေသတြင္းကိုလည္း ပို႕ႏိုင္ပါတယ္။

တကယ္တမ္းဆို သူတို႕ဟာ မိမိကိုယ္ကို မသိၾကတာ *မိမိ စကားဟာ မိမိပါပဲ* ဆိုတာကို သတိထားမိၾကပံု မေပၚၾကဘူး။ *စကား* ဆိုတာကလည္း မိမိေျပာခ်င္သလို လိုရာကိုဆြဲၿပီး ေျပာလို့ရတယ္လို႕ ယူဆသူေတြကမ်ားေနၾကတာကိုး။ က်မဆိုလည္း မုန္႕ အခ်ိဳ နဲ႕ အခါး ဆို က်မ အခ်ိဳကို ပိုႀကိဳက္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲ စကားေျပာဆိုၾကတ့ဲအခါမွာလည္း က်မတို႕ဟာ ခ်ိဳသာေသာ စကားေတြကိုသာ လိုလားၾကပါတယ္။ *ခ်ိဳေသာစကား* နဲ႕ *ခ်ိုသာေသာစကား* ဟာ မတူဘူးလုိ့ က်မ ယူဆထားပါတယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္းဟာ ခ်ိုေသာစကားမ်ားကို ေျပာႏိုင္ေကာင္း ေျပာႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်ိုသာေသာစကားကို လူတိုင္း ေျပာတတ္ခ်င္မွ ေျပာတတ္ၾကမွာပါ။ 

ေနာက္ၿပီး လူေတြမွာ *ဂ်ိဳု* မပါၾကပါဘူး။ က်မတို႕ ပံုသ႑ာန္အမ်ိုးမ်ိုးနဲ့ ႐ွိေနၾကတဲ့သူေတြထဲမွာ ဘယ္သူကေတာ့ စိတ္ေနစိတ္ထားေကာင္းတယ္၊ ဘယ္သူကေတာ့ စိတ္ေနစိတ္ထား မေကာင္းဘူးဆိုတာ က်မတို႕ ခြဲျခားဖို႕ ခဲယဥ္းပါတယ္။  ဒီလိုပါပဲ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္အေပၚေကာင္းတဲ့သူပဲျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းတဲ့သူပဲျဖစ္ေစ က်မတို႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွင္သန္ေနၾကပါတယ္။ ကိုယ့္အက်ိုးကို မလိုလားသူကလည္း က်မတို႕ကို ဟန္ေဆာင္ၿပီး ခ်ိုေသာစကားေတြနဲ႕ ေသြးထိုးေပးႏိုင္ပါတယ္၊ အထင္လြဲခံရမႉေတြျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေပးႏိုင္ပါတယ္။ သိႏိုင္စရာကေတာ့ က်မတို႕ နည္းလမ္း ၁ ခုပဲရွိတာပါ အဲ့ဒါကေတာ့ စကားမ်ားမ်ား ေျပာၾကည့္ပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ေနသေဘာထားကို သူ့ရဲ႕စကားေတြကပဲ ေဖာ္ျပေပးသြားတာပဲ ျဖစ္လို႕ပါလို႕ က်မကေတာ့ ယံုၾကည္ထားမိလုိ႕ပဲ။ စကားေျပာတဲ့အခါမွ အေပၚယံသေဘာနဲ႕သာ နားေထာင္မယ္ဆိုရင္ အေပၚယံသေဘာပဲ ရမွာပါပဲ။ က်မ ဆိုလိုတာ စကားတိုင္းကို အထ၊ အန ေကာက္ဖို႕၊ တလြဲေတြးဖို႕ ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူေျပာခဲ့ဖူးတဲ့၊ သူေျပာေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ၊ စကားအသြားအလာေတြကို ေသခ်ာ စဥ္းစားၿပီး ဆက္စပ္ေတြးေခၚၿပီးမွ နားေထာင္ဖို႕ပါ။ ဒါမွသာ စကားအေျပာေကာင္းသူလား၊ စကားအေကာင္းေျပာသူလား ဆိုတာကို ခြဲျခားသိျမင္ႏိုင္မွာပါ။

ေနာက္ တစ္ခုက *စကား* ဆိုတာ *အား* ပါပဲ။ မိမိ စကားက *အား* မျဖစ္လ်င္ေတာင္ *အဆိပ္* မျဖစ္ၾကပါေစနဲ႕။

က်မတို႕ သဘာဝအရ လူေတြမွာ ေကာင္းျခင္း၊ မေကာင္းျခင္းဆိုတာ ဒြန္တြဲလ်က္႐ွိၾကပါတယ္။ က်မတို႕ အတြင္းသႏၲာန္မွ ကိန္းေအာင္ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ စိတ္ဟာဆို မေကာင္းမႈျပုျခင္းမွာ ပိုၿပီးေမြ႕ေလွ်ာ္ေလ့ ရွိတယ္လို႕ က်မယံုၾကည္ထားတယ္။ ေနာက္တခုကေတာ့ က်မ အဂၤလိပ္စာ စကားေျပာအတန္းကို တက္ခဲ့စဥ္က ဆရာေတာ္ တစ္ပါးေျပာၾကားခဲ့ဖူးတဲ့ စကားကို အၿမဲ သတိရမိတယ္။ အဲ့ဒါက လူေတြမွာ ခ်ဳပ္ထိန္းဖို႕ အခက္ခဲဆံုးက *မိမိသႏၲာန္မွ ျဖစ္တည္ေနတဲ့ စိတ္* ပါပဲတဲ့။ အဲ့ဒီ *စိတ္* နဲ႕ပဲ မိမိတို႕ သြားခ်င္တာကို စိတ္ကူးနဲ႕သြားႏိုင္တယ္၊ မိမိတို႕ျဖစ္ခ်င္တာမွန္သမွ်ကို ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တယ္လို႕ ဆရာေတာ္က က်မတို႕အဖြဲ႕ကို မိန္႕ခဲ့ဖူးတယ္။ ဘယ္လိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ပဲျဖစ္ေနပါေစ က်မတို႕ဟာ အသိဥာဏ္ကို ပိုင္ဆိုင္ထားသူ လူသားသတၱဝါမ်ား ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား၊ ကိုယ္ျခင္းစာတရား ေတြဟာ က်မတို႕အတြင္းသႏၲာန္မွာပင္ က်မတို႕ မိမိကိုယ္ကို သိသည္ျဖစ္ေစ၊ မသိသည္ျဖစ္ေစ ကိန္းေအာင္းေနပါတယ္လို႕ က်မကေတာ့ ယံုၾကည္ထားသူ တစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ က်မတို႕ *ရခဲၿပီး တိုေတာင္းလွတဲ့ အခုပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ ဘဝေလး* ေတြမွာ မိမိတို႕ရဲ႕ အာသီတျဖစ္လာတဲ့ စိတ္ဆႏၵေတြကို အသိတရားနဲ႕ ထိန္းခ်ုပ္သြားမယ္ဆို တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္မွာ ထိခိုက္နစ္နာစရာ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ ရွိလာေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

“ဘ၀မွာ ကိုယ္ရထားတဲ့ အခ်ိန္ေလးဟာ အလြန္နညး္ပါးလြန္းလွပါတယ္။ ဘ၀ခဏတာေလးကို သူမ်ားမေကာင္းတာေတြပဲ စဥ္းစားျပီး အခ်ိန္ကုန္သြားမယ္ဆုိရင္ အလြန္ႏွေျမာစရာ ေကာင္းတာာေပါ့။ အေကာင္းဆုံးကေတာ့ သင့္တင့္ေအာင္ ေတြး၊ နည္းနည္းေျပာျပီး၊ စြမ္းႏုိင္သေလာက္ ေပးဆပ္သြားတာ ေလာကအတြက္ အသင့္ေတာ္ဆုံးျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။
By ” Tay Ling (အရွင္ျမတ္ထံမွ ကူးယူခြင့္ေတာင္းထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။)

(စာဖတ္သူမ်ားသို့ ေတာင္းပန္ခ်က္။          အမွားအယြင္း တစ္စံုတစ္ရာ ပါရွိပါက ပို့စ္ေရးသားသူ က်မတြင္သာ တာဝန္အျပည့္ရွိပါသည္။ အေရးအသားညံ့ပါကလည္း ေက်းဇူးျပဳ၍ ယဥ္ေက်းစြာ ေဝဖန္ေျပာဆို ေရးသားႏိုင္ပါတယ္။)

အၿမဲတမ္း ႀကိဳးစားသြားပါမည္။
ပန္းအိ
(၁၄-၇-၂ဝ၁၁)